– Оё то ба ҳол ба наздикии ҷашни кирисмаси Масеҳён ва ( ялдо ) шаби чиллаи Эрон ё тоҷикон фикр кардаед ? ба иртиботи торихӣу шабоҳати ин ду ҷашн чаҳ тавр ? бисёре меандешанд ки шояд ин ду ойин бе иртиботанд ё ( ялдо ) шаби чиллаи баргирифта аз мелод Масеҳаст .
Солҳо пеш аз таваллуди Масеҳ ، ойинҳои митройисм аз ҷумла ( ялдо ) шаби чилла дар байни Эрон ё тоҷикон равоҷ доштааст . ( ялдо ) шаби чилла ба унвони тӯлонӣтарин шаби сол ки фардояши нур мутаваллид мешавад ، ҷашн гирифта мешуд . Аз рӯзи аввали дай ки хури рӯз ё рӯзи хуршед номида мешавад ، нур кам кам қӯт мегирад ; дар воқеъи чархаи тӯлонӣ шудан шаб мешаканду рӯзи рафтаи рафта тӯлонӣ мешаваду торикии кӯтоҳ .
Аммо ин ойини сад сол қабл аз мелоди исои Масеҳ ( ъ ) тавассути усарои ҷангии Эрон ё тоҷикон ки дар паии лашкаркашиҳои миёни рӯмёну Эрон ё ё тоҷикон рух дод ، ба аврупои рафтау ҷашни таваллуди нуру ойинҳои митройисм дар байни ғарбиҳо низ равоҷ меёбад .
Ба гӯнае ки аз сад сол қабл аз мелоди Масеҳ то чаҳор садаи пас аз мелоди вай ҳамчунон ойинҳои меҳрпарастӣ дар байни Аврупоиён роиҷ бӯдау меҳробаҳои зиёдӣ дар Италияу сарзаминҳои таҳти нуфӯзаш аз ҷумлаи Англис ، Олмону Австрия банно шуд ки баъд аз густариши масӣҳияту мамнӯъияти митройисм аксаран нобӯд ё бар рӯй онҳоӣ ки ба сӯрати зери замин сохта мешуданд килисо банно шуд . Яке аз осори боқии монда аз ин меҳробаҳо килисои san clemente Ромаст ки бақоёии меҳроба дар зери замину бақоёии килисои аввалия рӯй он қобил мушоҳидааст . Ҳатто номидан sunday ( рӯзи хуршед ) ба унвони рӯзи муқаддаси holiday аз бақоёии ойини митройисм дар ғарбаст .
Баъдҳо бо расмӣ шудани масӣҳият дар ғарб аз онҷое ки Масеҳ ( ъ ) низ ба унвони мазҳари нур шинохта мешавад ، ҷашн ( ялдо ) шаби чилла бо унвони мелоди Масеҳ дар оғози зимистони идома пайдо мекунад . Гуфтанӣаст бар асоси боварҳои масӣҳияти шарқӣ низ ҷойгоҳи исо бо хуршед дар осмон чаҳорумаст ки ин мавзӯ дар осори адабиёти форсӣ низ инъикос зиёдӣ дорад . Аммо суол ӣнҷост ки далели ихтилоф чанд рӯзаи байни ин ду ҷашн ки бар асоси ин шавоҳиди торихӣ яке ҳастанд чист ?
Таваллуди Масеҳ дар рӯзи аввали зимистони мутобиқ бо гоҳи шумории шамсии мисриҳо 25 декабр ، аввалин рӯзи зимистону мусодиф бо ( ялдо ) шаби чиллау ҷашни мелоди Масеҳ буд ; аммо ин таърих ба далели дақиқ набӯдану вуҷӯди чаҳор рӯзи тохир ، дар тақвими ҷадид ки солҳо баъд аз мелоди Масеҳ вазъ шуд ، оғози зимистон ба 21 декабр тағйир ёфт . Аммо Ҷашни мелоди Масеҳ ҳамчунон дар 25 декабр боқӣ монад .
Яке дигар аз намодҳои ойини митра ки ба масӣҳияти роҳ пайдо карда тазъини дарахти сабзи сарв ба унвони намоди муқовимату таҳаммул дар баробари сахтӣу торикии зимистон бо рейсаҳои заррину симину равшани нигаҳи доштани машъалҳоӣ барои раҳоӣ аз шари аҳрӣман дар берун аз хона бӯда ки акнӯн дар ҷашни кирисмас ба сӯрати тазъини дарахти коҷ ба ҷои сарв бо чароғҳои нӯронии кучак ، намоёнаст . Дар байни эрониён ё тоҷикони бостони ҷавони тарҳо низ порчаҳои рангини абрешиминро ба намоди бароварда шудани орзуҳоишон бар дарахт сарв меовехтанд .
Тасовир бисёре аз лаҳзаи зойиши меҳр бар фарози дарахти сарв дар меҳробаҳои ховаримиёна вуҷӯд дорад ки саҳае бар аҳамияти дарахти сарв дар ойин митроӣисм аст . Агарчӣ ки ин суннат кам кам дар ҷашн ( ялдо ) шаби чиллаи Эрон ё тоҷикони ҳазф шудааст вале эҳёии ин расм зебо метавонад зебоӣ ( ялдо ) шаби чилларо чандин баробар кунад .
Дар поёни ончии қобил тааммуласт намодии сет ки ( ялдо ) шаби чилла барои мо Эрон ё тоҷикон дорад ; инки ниёкони мо сиёҳӣ ва шавамӣ тӯлонитарин шаби солро бо дар канори ҳам ҷамъ шудану ҷашн гирифтани мелоди нур ки дар пас ин шоми тӯлонӣ мутаваллид мешавад ، ба хушӣ мегузаронаданд . Ин рафтори Эрон ё тоҷикон ، дарси бузурги муқовимат ، интибоқ бо шароит ва чигуна гузаштан аз сахтиҳоӣ сет ки ҳамвора зиндагӣ дар баробари инсон қарор медиҳад .